'महाभारत' फेम नीतीश भारद्वाज का फूटा गुस्सा...नमित मल्होत्रा की 'रामायण' को बताया 'मसाला फिल्म', युवाओं को दी चेतावनी

भारतीय सिनेमा के गलियारों में इन दिनों निर्देशक नमित मल्होत्रा की महाकाव्य पर आधारित फिल्म 'रामायण: पार्ट 1' को लेकर बहस छिड़ी हुई है। जहां एक ओर इस फिल्म के भव्य दृश्यों, अत्याधुनिक वीएफएक्स (VFX) ने दर्शकों का ध्यान खींचा है, वहीं दूसरी ओर इसके रचनात्मक निर्णयों और पात्रों के चित्रण ने लोगों को दो गुटों में बांट दिया है। इस गरमागरम चर्चा में अब बीआर चोपड़ा की लोकप्रिय टीवी धारावाहिक 'महाभारत' में भगवान कृष्ण की अमर भूमिका निभाने वाले प्रसिद्ध अभिनेता नीतीश भारद्वाज ने भी इस फिल्म को लेकर अपनी राय रखी। उन्होंने फिल्म के दृष्टिकोण पर गंभीर सवाल उठाते हुए इसे एक 'मसाला फिल्म' करार दिया है और युवा पीढ़ी पर इसके संभावित नकारात्मक प्रभावों को लेकर गहरी चिंता व्यक्त की है।

'रामायण' को मसाला फिल्म बताना और युवाओं के लिए चेतावनी

नीतीश भारद्वाज ने नमित मल्होत्रा की 'रामायण: पार्ट 1' पर कड़ी आपत्ति जताते हुए हिंदू पौराणिक कथाओं के चित्रण और फिल्म निर्माताओं द्वारा ली गई अत्यधिक रचनात्मक छूट की आलोचना की है। उनका स्पष्ट मानना है कि इस तरह की सिनेमाई प्रस्तुतियां युवा दर्शकों के कोमल मन में हिंदू धर्म, इसके नायकों और भारत की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को लेकर गंभीर गलतफहमियां पैदा कर सकती हैं।

अपने आधिकारिक इंस्टाग्राम हैंडल पर विचार साझा करते हुए, भारद्वाज ने दर्शकों और विशेषकर युवाओं को आगाह किया कि वे आधुनिक सिनेमाई प्रस्तुतियों और सोशल मीडिया पर मिलने वाले कंटेंट को अंतिम ऐतिहासिक या धार्मिक सत्य न मान बैठें। उन्होंने युवाओं को सलाह दी कि वे हमारे महान महाकाव्यों और उनकी विभिन्न व्याख्याओं को गहराई से समझने के लिए केवल विश्वसनीय और प्रामाणिक साहित्यिक स्रोतों का ही अध्ययन करें।

उन्होंने अपनी बात रखते हुए लिखा कि 'मसाला फिल्म 'रामायण' युवाओं को गुमराह करती है। यह युवा दर्शकों को हिंदू धर्म, इसके नायकों और खलनायकों, तथा भारत की स्वर्णिम विरासत के बारे में गलत जानकारी देती है। मैं युवाओं से अपील करता हूं कि वे अच्छी तरह से शोध की गई किताबें पढ़ें और केवल सोशल मीडिया या फिल्मों में दिखाई गई बातों को ही सच न मान लें।'

रामायण के मूल रचयिता पर सवाल

फिल्म के निर्माताओं द्वारा कथित रूप से यह सुझाव दिए जाने पर कि 'रामायण' का कोई एक निश्चित लेखक नहीं है, नीतीश भारद्वाज ने कड़ी असहमति जताई। हालांकि वे इस बात से पूरी तरह सहमत हैं कि समय के साथ इस महाकाव्य के कई क्षेत्रीय और सांस्कृतिक संस्करण (वर्जन) मौजूद हो चुके हैं, लेकिन उनका यह अडिग तर्क है कि महर्षि वाल्मीकि को ही इसका एकमात्र और मूल रचयिता माना जाना चाहिए।

इस विषय पर अपना स्पष्ट नजरिया रखते हुए उन्होंने कहा कि 'क्या रामायण का केवल एक ही रचयिता है? फिल्म का दावा है कि रामायण का कोई एक रचयिता नहीं है। मेरी राय में, वाल्मीकि ही इसके मूल रचयिता हैं। बाकी संस्करण रचनात्मक और भौगोलिक रूपांतर हैं, जो मूल कथा से कुछ अलग हैं।'

रावण और उसके वंश के चित्रण पर आपत्ति

फिल्म का एक और महत्वपूर्ण पहलू जिसने भारद्वाज का ध्यान खींचा, वह था लंकापति रावण और उसके पूरे वंश का सिनेमाई चित्रण। एक्टर ने राक्षस और असुर संस्कृतियों के बीच मौजूद बारीक लेकिन महत्वपूर्ण सांस्कृतिक अंतर को रेखांकित किया। उनका तार्किक मानना है कि रावण मुख्य रूप से 'राक्षस संस्कृति' का एक प्रमुख प्रतिनिधि था, न कि वह व्यक्ति जिसने तीनों लोकों में किसी 'असुर शासन' की स्थापना की हो।

उन्होंने विस्तार से लिखा कि 'कैकेसी और रावण राक्षस थे, असुर नहीं। रावण को राक्षस संस्कृति का एक प्रमुख प्रतिनिधि माना जाता है। एक ऐसी संस्कृति जो भौतिकवाद, वास्तुकला और विज्ञान में उन्नत थी, लेकिन वैदिक संस्कृति की विरोधी थी। रावण ने तीनों लोकों में असुर शासन स्थापित नहीं किया था; लंका में राक्षस शासन था।'
इसके अलावा, नीतीश भारद्वाज ने फिल्म में रावण की वैदिक शिक्षा और 'अश्वमेध घोड़े' के प्रतीकात्मक इस्तेमाल पर भी तीखे सवाल उठाए। उन्होंने रावण की पारिवारिक पृष्ठभूमि का हवाला देते हुए बताया कि उसकी मां कैकेसी राक्षस वंश से ताल्लुक रखती थीं, जबकि उसके पिता विश्रवा एक सम्मानित ब्राह्मण ऋषि थे। उन्होंने यह विचारणीय सवाल उठाया कि क्या अपने पिता से ज्ञान प्राप्त करने के बावजूद, रावण वास्तव में कभी वैदिक संस्कृति का पक्का पालन करता था?

उन्होंने आगे कहा कि ' कैकेसी के पिता सुमाली एक राक्षस थे, जबकि उनके पति विश्रवा एक ब्राह्मण ऋषि थे। रावण को अपने पिता से वैदिक ज्ञान तो मिला, लेकिन मेरी राय में, उसने 'शिव-तांडव स्तोत्र' की रचना करने के अलावा कभी वैदिक संस्कृति का पालन नहीं किया। तो फिर, फिल्म में उसने अश्वमेध घोड़े का इस्तेमाल कैसे किया?'

सकारात्मक पहलुओं की सराहना और अपनी तारीफ वापस लेना

'रामायण: पार्ट 1' के कई विवादास्पद पहलुओं की खुलकर आलोचना करने के बावजूद, नीतीश भारद्वाज ने फिल्म के कुछ तत्वों की सकारात्मक सराहना भी की। उन्होंने विशेष रूप से दिग्गज अभिनेता अरुण गोविल द्वारा निभाए गए राजा दशरथ के किरदार की भरपूर तारीफ की। उन्होंने माना कि गोविल ने इस जटिल पात्र के भावनात्मक सफर, विशेष रूप से एक वृद्ध और असहाय पिता के गहन दुख को बहुत संवेदनशीलता के साथ पर्दे पर उतारा है। गौरतलब है कि अरुण गोविल वही अभिनेता हैं जिन्होंने रामानंद सागर के ऐतिहासिक धारावाहिक 'रामायण' में भगवान श्री राम के अजर-अमर किरदार को जीवंत किया था, और इस फिल्म में वे दशरथ की भूमिका में नजर आ रहे हैं।

हालांकि, फिल्म के समग्र प्रभाव और दिशा को लेकर उनकी असंतुष्टि इतनी गहरी थी कि उन्होंने फिल्म के लिए अपनी पहले की गई '100 प्रतिशत ऑस्कर जीत' वाली तारीफ को भी सार्वजनिक रूप से वापस ले लिया। उनका तार्किक निष्कर्ष यह है कि चाहे तकनीक कितनी भी उन्नत क्यों न हो, चमकदार वीएफएक्स (VFX) कभी भी किसी महाकाव्य की दार्शनिक गहराई, मूल आत्मा और सांस्कृतिक मूल्यों की जगह नहीं ले सकते हैं।

ये भी पढ़ें - पेंशनरों का नोटों से भरा बैग छीन पेड़ पर चढ़ा बंदर, उड़ा दिए 81 हजार रुपए; कर्मचारियों ने जैसे-तैसे समेटा पर नहीं मिल रहा 1500 का हिसाब- VIDEO